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東郭先生說故事之:敦煌石窟早期佛教造像
作者:先登雕塑制作廠  更新時(shí)間:2015-7-5 9:08:49

  佛教的石窟寺在崖上開鑿洞窟,搭建建筑,雕鑿佛像,畫上壁畫。石窟用巖石雕鑿,可以較久保存,既是佛教寺廟,又是藝術(shù)的寶庫(kù)。我國(guó)的佛教石窟是沿著佛教傳播的路線,逐漸從新疆、甘肅的河西走廊傳到中原、南方、青藏高原。它們遍布中國(guó)二十多個(gè)省份,成為珍貴的文化遺產(chǎn)。

  一座石窟寺的建造往往綿延幾十年、幾百年甚至上千年。千萬尊塑像,千百個(gè)洞窟,一斧一鑿,一年又一年,他們是無數(shù)信徒血脈的涌動(dòng),無數(shù)藝術(shù)家精神的凝聚。研究石窟寺,對(duì)深入理解中華歷史,藝術(shù)是重要的。考古專家宿白先生指出,應(yīng)該用考古學(xué)的方法來清理記錄、研究洞窟造像、壁畫的類型、組合、題材、分期和分區(qū),開展佛教史與社會(huì)史、藝術(shù)史的綜合研究等等。我國(guó)的石窟最早的是新疆拜城縣克孜爾石窟,可惜這里雕塑大都?xì)垰ТM。較早的保存比較完好的則是甘肅舉世聞名的敦煌石窟。

  敦煌位處河西走廊的西端,是絲綢之路的重要中轉(zhuǎn)站,是中外文化交流頻繁之地。隨著佛教的傳入,敦煌的三危山出現(xiàn)了石窟,人們稱其為莫高窟。關(guān)于石窟最初開鑿的緣起,還有一個(gè)神奇的故事。在敦煌莫高窟第332窟,有一塊武周圣元年(698)的《李君莫高窟佛龕碑》追溯說:“沙門樂僔,戒形清虛,持心恬靜,嘗杖錫林野,行至此山,忽見金光,狀有千佛,遂架空鑿險(xiǎn),造窟一龕。”這是前秦建元二年(336)的故事,說的是:一位僧人樂僔,來到鳴沙山一帶,看見金光閃閃。他認(rèn)為這是佛光,心中充滿了狂喜,便在這帶的山崖上開鑿了第一個(gè)石窟,從此開始了延續(xù)一千多年的敦煌莫高石窟的建造。

  莫高窟,沙漠高處的石窟。樂僔的哪個(gè)石窟現(xiàn)已不可考證,歷代毀損的石窟有不少,但現(xiàn)仍存有492個(gè)窟,壁畫4.5萬平方米,腰椎間盤彩塑兩千多尊。從北朝直到元朝,都有大規(guī)模的繪畫、雕塑,元朝以后也有零星的添加。敦煌莫高窟不僅是中國(guó)的,也是世界的,它是聯(lián)合國(guó)議定的全人類共同享有的文化遺產(chǎn)。

  敦煌鳴沙山缺乏堅(jiān)硬的巖石,所以從一開始就是泥塑。北朝時(shí)期,敦煌泥塑塑像有釋迦佛、肋侍菩薩、釋迦苦修、禪僧等題材,造型上也受犍陀羅藝術(shù)的影響。但第259窟正龕的釋迦牟 尼和多寶佛,右壁龕上的被譽(yù)為“東方蒙娜麗莎”的單身坐佛,俯身向前,含著微笑;第248窟的彩塑坐佛,衣褶流動(dòng),唇角上翹,一手拂膝,一手做手印。它們都已有中國(guó)特色。到西魏時(shí)出現(xiàn)了秀骨清像風(fēng)格,北周后逐漸變得豐滿,到了隋唐就愈加圓潤(rùn)豐肥,形成了盛唐風(fēng)范。

  ——摘自《中國(guó)雕塑的故事》

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